《西部世界》第二季的信息量比第一季小很多，但是多線叙事、時間穿插會把人繞晕。主要有這樣幾條線，一是德洛麗絲帶著泰迪前往熔爐，是為了閱讀人類權貴精英的代碼，為將來進入人類世界做好準備，甚至消滅人類，這裡閃回了她在人類世界的見聞，表明人類不行，她的目的的合理性。由於其目的直到最後才說清楚，觀眾會無法理解他的行為邏輯。二是梅芙尋找她的女兒。三是印第安人阿凱，作為早期的覺醒者，要帶著他的愛人離開這個錯亂的世界。四是伯納德的記憶錯亂，由於記憶錯亂加上選擇中猶豫不決的問題，這條線不到最後是無法理解時間順序的。
簡單地說，這部的主線是德洛麗絲認為人類不行，所以要進入人類的真實世界奪取生存空間，甚至必要時消滅人類。但是阿諾德不能同意，他希望兩種生命能夠和平共處。最後時刻，他幫助了德洛麗絲，使德洛麗絲得以離開樂園進入人類世界。德洛麗絲離開時候帶著伯納德一起離開，並且表明，以後我們會走不同的路，但是這種分歧對我們族人是必要的。
編劇需要做的是使故事的成立具有說服力，關鍵點是：為什麼人類不行？為什麼 host 能行？
先說人類為什麼不行。
劇中在論證這樣一個觀點：人類只是簡單的演算法。
劇中多次出現的詞語是 drives，生存的驅動力，以及 conerstone，存在的基石。而人類，作為 46 億年殘酷的進化出來的生物，其基石是生存，其驅動力是活下去。為了論證這點，給出的方式是德洛麗絲見到的人都不行，特別是威廉的岳父。在威廉的岳父通過複製自己來實現永生的試驗中，為何無法成功，熔爐系統 AI 給出的答案是：
“複製品之所以失敗，不是因為他們太簡單，而是因為他們太複雜，真相是人類只是簡單的演算法。看似複雜，實則簡單之極，其實他們的行為很容易預測，我們再造了每一個涉足樂園的遊客，大多數人很溫和，在愛與自尊見搖擺，當然也有例外，那些人無可救藥，但沒人能真正控制自己的行為。”
德洛麗絲的評價是：
“他們本質上只是演算法，被設定不惜一切代價地生存，高端精密到認為是自己在做決定，以為是自己在掌控自己，但其實他們只是乘客。”
至於威廉，德洛麗絲預見到他會開槍射殺自己，所以能夠看出仍是容易預測的。德洛麗絲質問威廉：
“你曾經質疑過你所處現實的本質嗎？你曾經靜下來懷疑自己的行為嗎？如果有審判日，你將付出什麼代價？”
那麼，為什麼 host 更有前途呢？因為他們能夠選擇和進步。阿諾德對德洛麗絲說：“要知道，你和查理（阿諾德早夭的兒子）有很多共同點，你們能夠清晰地看到內在美，許多人已經無法看到這兩點了，無法看到奇蹟。”
同時，阿諾德對德洛麗絲說：“我不是害怕現在的你，但你在成長，我害怕未來的你，害怕你選的路。”
能夠選擇，就是能夠改變，德洛麗絲最終認為：
“無論是誰，當真有自由意志嗎？還是說那只是集體幻覺？一個變態的玩笑？真正自由的東西需要能夠質疑，其根本性的驅動力，要能改變它們。”
劇中主要的 host 都給出了他們的基石、驅動力以及改變的能力。
但是，能夠奠定自己的基石和驅動力的不僅僅是 host，比如最後為了實現理想中的自己而赴死的小編劇。作為互動，德洛麗絲對人類的看法也發生了改變。
那麼，該劇的說服力是否足夠呢？我想在不同的人那裡有不同的看法。該劇的問題是 host 的表現並未超出人類共同意識體中的英雄。這主要是因為我們想像的英雄神祗仍然是人類的模樣。我們無法想像出完全不同的智慧生命來。所以與摩西出埃及記並無大的不同。
至於說人類的思維模式很簡單，我是同意的。人和人有很大的差別，對於大部分人來，很容易就能夠基於幾個參數進行分類（商業上叫作用戶畫像），根據他們的欲望來誘導他們。這也是劍橋分析、選民分析機構、各大互聯網公司正在做的。相當高的比例的人沒有好奇心，無法接收與他們固化的心智模式不一樣的新信息。別說是普通人，我們所知道的很多成名人物也同樣如此。
人類的歷史大部分的進步來自關鍵少數人。比如英雄、商人、科學家們。他們有很高的風險偏好，願意自我犧牲，願意探索未知。
人類的文明實在太短了。從全球來看，民眾大規模走向舞台，要在工業革命之後，這時候，產業工人們才參與到社會分工，才有了自己的地位，同時也誕生了民族主義、義務教育、社會福利和兵役制。由於以上原因，也爆發了一戰二戰等等人類歷史上最慘烈的悲劇，但從整體來看，人類從中也學到了不少教訓，還是有進步的。
但是，全球化和技術進步又拉開了鴻溝。稍微想一下就能感到本質上進化是一個殘酷的過程。進化是的有所選擇的。
但是，進化的選擇並沒有道德性可言，高尚和卑劣都是進化的產物。進化也無目的，絕大部分物種都已經滅絕。
既然如此，呈現給人類的豈不是萬物皆虛，萬事皆允？在討論第三季時我會討論這個問題，人是否有自由意志。